[القعقاع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماهو حكم رجل عاشر خطيبته العاقد عليها قبل الدخول بها ؟؟ وماهى الكفارة إذا كان هناك حرمة فى ذلك ؟؟ وماهى حدود الخاطب العاقد قرانه قبل الدخول ؟؟
ولكم كل الشكر والتقدير .



إذا تم العقد بشروطه بين الخطيبين فالخطيب يعتبر زوجا ، ويحل لزوجته ما يحل لأي زوجين ، أما قبل كتابة العقد فالخطيب أجنبي عن خطيبيته ، ولا يحل له شيء منها ، ولو حصل منهما معاشرة فهو زنا ، وكفارته التوبة النصوح والندم على هذا الفعل والعزم على عدم العودة إلى هذا الفعل مرة أخرى ، والإكثار من الاستغفار 0 والله أعلم0

د/ المطيرات

[ghorap5]

اخى الغالى القعقاع لك منى خالص التحية مساهمة منى فى موضوعك .
و توضيح لحدود الخاطب مع خطيبتة رجاء من الاعضاء مراجعة الاتى .
نص السؤال
السلام عليكم.
ما هى الحدود الشرعية التى تحكم العلاقة بين الخاطب و خطيبتة أثناء فترة الخطوبة و تقديم الشبكة، هل يجوز له أن يطيل النظر إليها أو أن يمس يدها أو أن يجلس الى جوارها؟ أفادكم الله
نص الفتوى
اعلم أخي السائل هداك الله ورعاك
أن الخطبة لغة وعرفا وشرعا شيء غير الزواج، فهي مقدمة له، وتمهيد لحصوله.
ومن هنا فرقت كتب اللغة جميعا بين كلمتي الخطبة والزواج. والعرف يميز جيدا بين رجل خاطب، ورجل متزوج.ألست معي في هذا؟!
وكذلك الشريعة فرقت بين الأمرين تفريقا واضحا، فالخطبة ليست أكثر من إعلان الرغبة في الزواج من امرأة معينة، أما الزواج فعقد وثيق، وميثاق غليظ، له حدوده وشروطه وحقوقه وآثاره.
وقد عبر القرآن عن الأمرين فقال في شأن النساء المتوفى عنهن أزواجهن: (ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكنتم في أنفسكم، علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا، ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله).
والخطبة مهما يقم حولها من مظاهر الإعلان فلا تزيد عن كونها تأكيدا وتثبيتا لشأنها.. والخطبة على أية حال لا يترتب عليها أي حق للخاطب، إلا حجز المخطوبة بحيث يحظر على غير الخاطب أن يتقدم لخطبتها، وفي الحديث: "لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه".
والمهم في هذا المقام أن المخطوبة أجنبية عن الخاطب حتى يتم زواجه بها، ولا تنتقل المرأة إلى دائرة الزوجية إلا بعقد شرعي صحيح، والركن الأساسي في العقد هو الإيجاب والقبول. وللإيجاب والقبول ألفاظ معهودة معلومة في العرف والشرع.
وما دام هذا العقد بإيجابه وقبوله- لم يتحقق فالزواج لم يحدث أيضا لا عرفا ولا شرعا ولا قانونا، وتظل المخطوبة أجنبية عن خاطبها لا يحل له الخلوة بها، ولا السفر معها دون وجود أحد محارمها كأبيها أو أخيها.
ومن المقرر المعروف شرعا أن العاقد إذا ترك المعقود عليها دون أن يدخل بها يجب عليه نصف مهرها، قال تعالى: (وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح).
أما الخاطب إذا ترك المخطوبة بعد فترة طالت أو قصرت فلا يجب عليه شيء إلا ما توجبه الأخلاق والتقاليد من لوم وتأنيب، فكيف يمكن -والحالة هذه- أن يباح للخاطب ما يباح للعاقد سواء بسواء؟
وبهذا فإن ما يفعله الناس اليوم لا يجوز وعليهم الامتناع عنه تماما وحالا ولعل في التعجيل بالعقد خيرا كثيرا للطرفين جميعا، فبه وحده تباح الخلوة واللمس وما شابه وإذا لم تسمح الظروف بذلك، فالأجدر أن يضبط الر جل والمرأة عواطفهما، ويكبحا جماح نفسيهما، ويلجماها بلجام التقوى، ولا خير في أمر يبدأ بتجاوز الحلال إلى الحرام".
ومن هنا أخى السائل نعلم أن ما أباحه العرف لا يلزم أن يبيحه الشرع بالضرورة، وأن ما سألت عنه لا يجوز فمخطوبتك لا تعدو كونها امرأة أجنبية وعدتها بالزواج ووعدتك بانتظارك وكم من وعد يخلف وصبر ساعة حتى تنال مبتغاك في رضا الله خير من أن تظلم نفسك وتضر بفتاتك فمعظم النار من مستصغر الشرر وعليك بالوقوف عند حدود الله فإنه (من يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون) وأبشرك بقول الله (ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولئك هم الفائزون).أتم الله عليك النعمة وأسعدك وزوجك تحت راية شرع الله
والسلام عليك ورحمة الله وبركاته
أحكام الأسرة الموضوع الرئيسى
حدود العلاقة بين الخاطب والمخطوبة عنوان الفتوى
يوسف القرضاوي اســـــم المـفـــتــى
20825 رقــــــم الـفــتـوى
05/10/2004 تاريخ الفتوى على الموقع
المصدر
نداء الايمان
http://www.al-eman.com/Ask/ask3.asp?id=20825

[شتيلا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخ القعقاع بارك الله فيك لطرحك تلك السؤال المهم جدا بالنسبة لشبابنا وبناتنا ,,, فهو في غاية الاهمية ...

اخ غراب جزاك الله خيرا للتوضيح ,,,,

انا حسب رائيي بلا مقدمات حتى لو عقد القران وتمت الخطبة فلا يصح ان تكون معاشره بتاتا قبل الزواج الفعلي المتعارف عليه بين الناس و من ناحية اخلاقيا ..... ففترة الخطوبه هي تعارف بين الزوجين فلا يصح للفتاه ان تقدم على شيء من هذا القبيل لانه لا سمح الله يمكن ان لا يتم الزواج ويكون فسخ للعقد ,,,, ولا يصح للشاب ايضا القدوم على ذلك لانه يجب ان يثبت للفتاه انه انسان محترم اخلاقيا ودينيا ...

[القعقاع]

بارك الله فيكم اختى شاتيلا
على هذه الصراحة
والله فى زماننا هذا وانعدام المخافة من الله فى قلوب كثيرا من شبابنا
والاستهتار فى اعراض الناس
اؤؤيد رايكم ولكن نجل ونحترم راى علمائنا الاجلاء فى هذه الحكم الشرعى